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行五台山南山寺之极乐寺

2017-02-08 17:57:17   来源:中国五台山云数据网   作者:   浏览数:

 

走进南山寺沿着青石铺就的路面向右拐,穿过山门,便到了南山寺所属的第一座寺庙:极乐寺。

南山寺共有18处院落、七重大殿,禅房数百间,依山建造,居高临下,规模宏大,气势磅礴。

极乐寺位于最底处。该寺内含有千佛殿院、天王殿院、大雄宝殿院、祖堂院,徜徉东、朝阳洞、五观堂院。

千佛殿门额上方有一石刻牌匾,上书“为善修德”四字,系阎锡山所题。千佛殿内有新塑释迦牟尼佛1000尊。

天王殿院中有印公碑一通,虽系光绪九年(公元1883年)所立,但碑文却是元代至元五年(公元1339年)所撰。据推测,大概是光绪年间对南山寺进行修缮时,见原碑因时代久远、风雨剥蚀而有损,为抢救史料,故而为之。弘教大师是元代一位学问高深、修持有道的高僧大德,曾任佑国寺住持,被元成宗铁穆耳尊为真觉国师,被元文宗授于“荣禄大夫大司徒”,银印一品,加赐金帛。他是南山寺见诸史料记载的第一位高僧。因此,这通记载弘教大师生平事迹的碑石,不仅是南山寺的荣耀,更是研究南山寺历史的重要凭证,极具文物价值。

大雄宝殿院是南山寺的主院,是僧人进行佛事活动的重要场所,这里是几处吸引游客的闪亮景点。

泥塑罗汉:大雄宝殿内供堂中塑的是释迦牟尼佛,双耳垂肩,神情庄严。佛前站着迦叶和阿难,他们是佛陀生前最得意的两位徒弟。在迦叶和阿难之前,为石雕文殊骑狮像。殿两侧的供台上供着的十八罗汉是该殿最有价值的文物,因塑技高超而分外惹人注目,被冠以五台山“塑泥一绝”的美誉。他们或躺或坐,或倾或仰,显得异常轻松和随便。他们的面部表情和肢体语言尽量地在向世界表述着什么。他们是被人格化和生活化了的一组天神群塑。其中,睡罗汉尤为受人钟爱。他头枕于膝,睡得深沉而安详。显然,他是为解救人间疾苦而太劳累了。看着他真实、自然的睡姿,游人不由地屏声凝气,深怕惊扰了他的睡眠。轻手轻脚走出殿堂的时候,人们才敢畅声的说:“哎呦,真是塑活了!”

慈禧御匾:大雄宝殿内悬挂着一块牌匾,上书“真如自在”四个字,上款是“慈禧皇太后御笔恩赐”,下款为“大清光绪十八年谷旦”,中上方有御印“慈禧皇太后御笔之宝”,笔力刚健,颇具功力。五台山各大寺庙之内,历代皇帝所赐牌匾甚多,并不罕见,可慈禧这块牌匾因牵动着一段传奇故事,所以就分外被人看重。

 

“真如自在”是慈禧太后赠送给南山寺住持普济南和尚的题词,以此褒奖他兴建南山寺的功德。

普济和尚,俗称李得胜,生于1850年,卒于1912年,直隶(河北省)宁晋县庞庄村人。清同治年间从军,屡立战功,被敕封为蓝翎守备。因不忍见血肉横飞,生灵涂炭,他于同治十二年(公元1873年)以回家赡养双亲为名,离开军营,回到故乡。父母去世后,他于光绪元年(公元1875年)至五台山遁入空门,皈依圣福和尚,法名教化,号普济。他认真修持,废寝忘食,熟读经书,倒背如流。光绪七年(公元1881年)到北京受具足戒。之后,又返回五台山发心重修寺院。在往后十几年的岁月中,他为化缘,足迹遍及直、鲁、晋、豫、及北京、天津、东北三省等地,“补旧增新,声名远播”。加之,他又曾被清廷敕封官吏,故于光绪十八年(公元1892年)被诏入京,慈禧太后在普济寺接见了他,被为其亲书“真如自在”四字,以示嘉奖。“真如”,意为佛的本来面貌;“自在”,意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为:这就是佛的本来面貌和仪态。

可有关“真如自在”由来的另一个版本却是这样的:普济和尚到达五台山南山寺时,该寺已破败不堪。当时寺庙院里只留下一位老僧,因寺里没有吃的,故不能收留他。普济和尚说:“你只要留下来我,我保证你不愁吃穿。”于是,老僧就将其收留下来。果然,第二天就有人给驮来一驮子米面。普济对老僧说:“你给咱刨院,我给咱到钟楼上敲钟。”老僧问他:“因何如此?”他跟老僧谈了他的想法。菩萨顶的大喇嘛听到一直打钟,很心烦,便派人到南山寺查看缘由,结果见老僧在挥动撅头刨院,便问:“刨院干什么?”老僧回答:“修庙呀。”问普济说:“你为甚一直敲钟?”普济说:“想修寺庙,可既没钱,又没粮,一时无奈,想感动天神…”菩萨顶的大喇嘛听到禀告后,忙派人给南山寺送去一些钱粮。此后,普济和尚为了修庙,又使了好多手段,结果从河北省,山西省,山东省等八个省、市募捐化来好多金银,用了整整六年的时间把破败的南山寺又大修了一番。有关他的一些说法越说越玄,越传越远,结果就传到了慈禧太后耳中。慈禧将普济诏于京城,将其关在一间屋子里整整饿了七七四十九天,到五十天头上开门一看,他一点没变,安然无恙。慈禧大惊,忙问手下人该咋办?有人就跟慈禧耳语了一番,便又让普济和尚吃四顿饭,每顿吃四碗米饭,一天共吃16碗。一连吃了七天,他既不大便也不小便,就像什么东西也没吃一样。后见软禁普济的小屋顶上一圈一圈地放射金光,慈禧万分惊讶,忙说:“莫道真佛无可见,而今朝中真不佛来!”遂欣然命笔,为普济题写了“真如自在”四个大字。

据龙泉寺前住持悲明讲,普济和尚的尸体在台麓寺放了六年,准备去龙泉寺埋葬时,人们打开棺材一看,一点没有腐烂。一个六岁小孩用手摸了摸普济的脸说:“哎呦,冰凉冰凉的。”这个小孩叫慈霞,活了80多岁,前几年刚去世。

普济和尚真的是一位带有传奇色彩的人物,有关他的传说有很多很多。正因为如此,慈禧太后的“真如自在”四个字就被炒得相当有名。这四个字现在不仅挂在大雄宝殿内,就连大雄宝殿中高大的曹魁祖师舍利塔上,也装嵌着一块长1.73米、高0.82米,与大雄宝殿内所挂之牌匾一般大小的汉白玉,上面拓刻着“真如自在”四个字。

西楼:位于大雄宝殿对面,呈二楼状。下层是5间石砌窑洞,为客堂。客堂正中供横三世佛:阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。上层是五间木构建筑,每间是一个殿堂。从南往北依次为:普贤殿、地藏王殿、千手观音殿、玉皇殿、送子奶奶殿。在五台山的寺庙中建玉皇殿,专供玉皇大帝的极为少见。

南楼:跟西楼结构一样,下为五眼窑洞,上为五间木构建筑。窑洞内为僧舍。二层房间内为毗卢殿,主供毗卢遮那佛,左右为大梵天王、帝释天王。两壁塑像三层,上层为十大明王,中层为三十二乐园,下层为二十四诸天。

祖堂院:位于大雄宝殿上边。院内主要建筑有:罗汉殿、接引佛殿、光中天楼、衣钵法塔、三光楼、六角亭

朝阳洞:该殿位于大雄宝殿西南角,建于悬崖陡壁之上,地形奇险。因其坐北向南,又处于海拔1700米高的山崖上,几无遮挡,从日出到日落,一天之内日照时间最长,故名朝阳洞。中台顶有常年不化的万年冰,朝阳洞内却有四季不哭枯的常青草。五台山的自然景观真是天造地设,气象万千,而朝阳洞风光明丽,人迹罕至,实为养心修持的理想之地。


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心有文殊,不畏浮世 我守心自暖,无惧无畏。

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