师父，怎么修才不会退转？

　　问：师父，怎么修才不会退转？

　　大和尚：

　　怎么修？就是有无为的思想，忘我的精神。

　　极乐世界也是念佛念法念僧，还是得念三宝。不仅是极乐世界，十方世界都得念三宝。就是药师佛琉璃世界也是念佛念法念僧。什么世界都得念佛。

　　你们在这当居士，这也是一个培福的机会，念佛的一个因缘，修行的一个过程。这些机会、因缘、过程、思维，大家在一起叫大众熏修。

　　弘法利生人人有责，既然进了这个三宝地，就信仰三宝。只要认可了、认同了、理解了就都有这个责任，都有这个使命，这就叫发宏誓愿，就是：

　　“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”

　　就是已学的教育未学的，未学的赶上已学的。大家慢慢就平等了。

　　你别看当居士，当居士是非常方便护持佛法的，空间非常大。出家人他有限制，在寺庙里头有这个周围环境呀各方面的限制。而作为居士空间就比较大。

　　各有各的规矩、各有各的规格、各有各的归宿。当居士培福比这个出家人要强多了，会更方便一些，环境会更大一些。这也就是“身口意”，身呢为寺庙办点事做点事，这叫力所能及。出家人他就范围小，范围很小，一般仅在寺院里。

　　现在有佛学院还好一些，过去没有，就靠跟师父去学。师父要是就那点东西，那徒弟也就只能去学习那点东西。这会儿比较好，这个环境、信息、视野、交通，都很发达。

　　过去我们从竹林寺到下面碧山寺一天才走一回，你顶多一天走一回。早上起来早点去，中午赶到那，下午说两句话就得往回返。去台怀街也是，你去台怀街那个小商店买点东西，买点油盐酱醋，这一天也就过完了。可是呢，贫寒生道心、生正念。我们现在也就是坚守这个信仰，坚守这个正念，坚守这个信心。

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