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殊像寺:五台山文殊菩萨显真容的寺庙

发布时间:2020-09-15 15:29:53 来源: 今日头条

  殊像寺在五台山懷鎮西南0.5千米處,因寺內供奉著文殊菩薩而得名。它創建于東晉初年,唐代重建,元泰定二年(1325)又予重建,後毀于大火。明代弘治九年(1496)再建,萬曆年間(1573-1620)又予重修,寺內有重修碑記。

  明代天啓六年(1626),在寺後西北角清淨處修建了一間客堂,後來被清廷三公主看中,把它改名“善靜室”,作爲“習靜”之處。三公主爲清世祖順治的妹妹、康熙的姑媽。相傳清廷爲籠絡具有勢力的漢族大官,便將三公主嫁給吳三桂之子吳應龍。後來,吳三桂叛清,康熙下令將吳應龍及其子吳世霖絞死;三公主不能另嫁他人,只好來五台山殊像寺。康熙二十八年(1689),清聖祖爲殊像寺的文殊騎狻猊像題匾:“瑞相天然”。于是,殊像寺一躍而成了五台山的五大禅處之一和十大青廟之一。那時,寺內有個因失戀而來這裏削發爲僧的年輕人,他精通內典,常與三公主在“善靜室”研討經文,引起流言。在京城的康熙聽見後,以爲有損皇族聲譽,于是派人火燒殊像寺,試圖將三公主與年輕和尚燒死。大火燒了三天,全寺片瓦無存,惟獨三公主與年輕和尚“坐靜”的善靜室無恙。康熙認爲這是文殊菩薩證明他們之間沒有戀情,于是下旨撥巨款重建殊像寺。重建後,有人提議把它改名“清白寺”或“無瑕寺”,以示三公主的清白純潔。但由于五台山是文殊菩薩的道場,“殊像寺”即意味著有文殊菩薩的真像,所以重建後仍叫“殊像寺”。

  殊像寺的文殊殿內有一尊文殊菩薩騎過猗狻的塑像,高9.87米,是五台山台懷鎮諸寺中最高的一尊彩塑文殊像。其中,狻猊高3.95米。狻猊四蹄蹬地,昂首豎耳,張口卷舌,雙眼圓睜。面部、腰間、腿上呈藍底白點,頸上長滿深綠色的穗纓。它雄壯敦實,精神抖擻,作行走姿勢,給人一種活潑奔騰之感。這尊文殊菩薩于天空顯真容,匠人爭中生智,拿出他廚房和好的喬面,照形捏制。剛捏好,文殊的真容便隱去。匠人接著用泥仿塑,卻總是不很理想,便幹脆把喬面頭安在塑像上,並貼上一層金,于是這一塑像就有了喬面頭像文殊菩薩的稱謂。

  文殊殿內的殿壁上還塑造了五百羅漢渡江的故事。這一長48米,高6.8米,面積爲326.4平方米的彩色懸塑,反映了這些羅漢在崇山峻嶺間,或是降龍伏虎,或是撼山探海,或是聆聽講經,或是端坐習定,或是腳踩水獸,或是坐船渡海,或是飛行空中的各種形像。因此,在彩塑中,就有山、水、雲、路、溪澗、石洞、棚舍、殿堂、花草、樹木、一葉飛舟、旋渦激浪等物。這就描繪出了他們的苦行,表現了他們的法力神通。這一巨型彩色懸塑,規模宏大,內容豐富,人物衆多,場景多變,給人一種上下幾千年,縱橫億萬裏的博大之感,是一幅有動有靜,色彩絢麗,刻劃逼真的山水畫。

  殊像寺外牌的前面,有一口泉水,名爲般若泉。“般若”是梵語,爲“智慧”的意思。據說,飲此泉水能長智慧、去愚癡。所以,不但佛門把這裏的泉水列爲供佛的“淨水”,還把它作爲貢品,清代帝王朝山禮佛,也專飲此水。因此,善男信女們來到這裏,都會用瓶盛上泉水帶回去與親人共享。

责任编辑:乔智君

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